我认为至关重要的一点是我们与其他动 电子邮件列表 物的压迫关系，因为在我们对非暴力世界的渴望中，我们往往会忘记这种可怕的暴力，这种暴力是我们生活的基础。同样，我想研究动物统治系统如何与父权制和其他统治系统联系起来，以及对动物 电子邮件列表 的暴力如何与人际暴力和性别暴力联系起来。我们往往会忘记我们赖以生存的可怕暴力。同样，我想研究动物统治系统如何与父 电子邮件列表 权制和其他统治系统联系起来，以及对动物的暴力如何与人际暴力和性别暴力联系起来。
我们往往会忘记我们赖以生存的 电子邮件列表 可怕暴力。同样，我想研究动物统治系统如何与父权制和其他统治系统联系起来，以及对动物的暴力如何与人际暴力和性别暴力联 电子邮件列表 系起来。为了理解不同的统治系统是如何联系起来的，我们首先要注意到西方思想是根据一系列概念二元论构建的，例如男人/女人、人/动物、文化/自然、思想/身体、理性/情 电子邮件列表 感. , 文明/原始或生产/再生产12.
这些是等级二元论，其中一方似乎 电子邮件列表 优于另一方（在所示的二元论中，优越的元素将是左边的一方）。在父权社会中，女性被同化为二元论的下极，与自然、动物、情感和身体联系在一起。13. 就人而言，他表现为文化的创造者、理性 电子邮件列表 的主体、人性的原型。从历史上看，已经开发了一种机制来确立那些和那些被认为是低等人的统治是合法的。这种机制就是生 电子邮件列表 态女性主义者凯伦沃伦所说的统治逻辑。14. 这样，就足以证明不同的人不如认为他们的压迫是公正的。